意見

歴史部

政敵を性犯罪者として演じることは、特にフロリダでは新しいことではない。

LGBT の権利に対する反対は、コロラド州の STOP ERA 委員会による 1976 年のデモで示された平等権利修正条項への反対と結びついていました。 | ビル・ピーターズ/デンバー・ポスト、ゲッティイメージズ経由

ジョシュア・ツァイツの意見

2023/03/04 07:00 AM EST

リンクがコピーされました

『ポリティコ』誌に寄稿しているジョシュア・ツァイツは、『Building the Great Society: Inside Lyndon Johnson's White House』の著者です。 @joshuamzeitz をフォローしてください。

2016年12月、わずか数週間前にドナルド・トランプ氏がヒラリー・クリントン氏に対して予想外の勝利を収めたことに世界がまだ動揺している中、ノースカロライナ州出身のエドガー・ウェルチ氏がワシントンD.C.の人気ピザレストラン「コメット・ピンポン」店内で発砲した。 ウェルチはソーシャルメディアのウサギの穴に迷い込み、クリントン率いる捕食者の集団がピザ屋内で子供たちを虐待し、人身売買していると自分に確信させた。 警察はただちにウェルチを逮捕したが、ウェルチは「この件に関する情報は100パーセントではなかった」と認めた。 彼はその罪で連邦刑務所に3年弱服役した。

政治コラムニストのジョナサン・チャイトが2016年に述べたように、「小児性愛容疑はほぼ完全にQアノンに限定されていた。…そして、その理論によって生み出された詳細の一部は、トランプと彼の側近（特にQアノン）の心に浸透することになるだろうが、 「盗まれた選挙」を中心とした陰謀論）、アメリカの政治が小児性愛をめぐる戦いであるというより広範な物語は依然として周縁的なものであった。」

もうそうではありません。 保守派の政治家やコメンテーターは、反対派を「グルーマー」や「ペド」だと大ざっぱに、そして頻繁に非難します。 これは保守派がゲイやトランスジェンダーの人々、そして実際にはゲイやトランスジェンダーの権利、あるいは単にゲイやトランスジェンダーの人々がオープンかつ自由に生活できるより市民的でオープンな社会を主張する人たちをターゲットにするために使う醜い中傷だ。 それは世界のマージョリー・テイラー・グリーンズだけではありません。 フェデラリスト紙の編集者です。 マンハッタン研究所内部の主要人物。 FOXニュースの司会者ローラ・イングラハム。 ジム・バンクス下院議員、元共和党調査委員会委員長。 メーガン・マケイン氏は故ジョン・マケイン上院議員の娘で、自身も保守評論家。 ツイッター社オーナーのイーロン・マスク氏は、最近の自身のツイートで急激な右傾化を示唆している。 そして数え切れないほどの地方や州の選挙で選ばれた役人や活動家たち。

このような物語をもっと読みたいですか? POLITICO Weekend では、毎週金曜日に、魅力的な読み物、賢明な分析、ちょっとした高尚な楽しみをお届けします。 ニュースレターに登録します。

このすべてがうまくいかないように見えるとしても、それは前例のないことではありません。 1960年代と70年代には、学校統合、女性の権利、LGBTQの権利に反対する保守派が同様の主張を中心に団結した。 彼らは、社会的および文化的変化に対する懸念を、アメリカの子供たちが「勧誘」と虐待を目的とする同性愛者のターゲットになっているという厳しい警告にまとめた。 多くの場合、それはうまくいきました。 これは多くの州や地方でLGBTQの権利を後退させ、平等権利修正条項を通過させる取り組みを事実上遅らせた。

それは警告の物語です。 保守的な政治家や評論家の中には、自分たちが勝利を収めるために空想を紡いでいることを確実に知っている人もいるだろう。 しかし、コメット・ピザ銃乱射事件が示しているように、あまりにも多くの人がそのような空想を信じ、喜んで行動しようとしているのです。

1970年代に保守派がLGBTQのアメリカ人をターゲットにしたとき、彼らが意図したターゲットは、皮肉なことに、常にまたは必ずしも同性愛者ではありませんでした。 1970 年代の平等権利修正条項 (ERA) をめぐる議論がその好例です。 ERA はもともと 1920 年代に国民女性党によって提案されましたが、1972 年 3 月に議会を通過し、批准のために各州に送られました。 修正案の最終版では、「法に基づく権利の平等は、性別を理由に合衆国またはいかなる国家によっても否定または短縮されない」とだけ書かれていた。 数時間以内にハワイがこの修正案を批准した最初の州となり、その後2日間でデラウェア州、ネブラスカ州、ニューハンプシャー州、アイダホ州、アイオワ州が続いた。 フィリス・シュラフライが介入するまでは、ERA が必須の 38 州の承認をすぐに獲得し、アメリカの法学の恒久的な定着となることは、避けられないにしても可能性が高いように思われました。

セントルイスで生まれ育ったシュラフライは、ワシントン大学とラドクリフ大学で学位を取得した敬虔なカトリック教徒で著名な保守活動家でした。 1972 年に彼女は、州ごとのレベルで批准に反対する全国組織である STOP ERA (Stop Take Our Privileges) を設立しました。 強力な講演者であり、有能な政治組織者でもあったシュラフライは、伝統的な家族が「社会の基本単位であり、ユダヤ教・キリスト教文明の法律と慣習に根付いており、最も偉大な単位である」ということに同意した何百万人もの女性の間で同情的な歓迎を受けた。女性の権利の唯一の達成」であり、ERAは「反家族、反子供、そして中絶推進」であったと述べた。

ERA反対派は、この修正案は離婚した女性の慰謝料の権利を否定したり、女性を徴兵の対象にしたりするなど、広範囲に影響を与えるだろうと警告した。 しかし、今日不気味なほど馴染みのある言葉で、彼らはまた、この法律は女子生徒と男子生徒に同じトイレを使用することを強制すると主張した。多くのフェミニストは、白人の女子生徒が黒人の男子生徒と同じトイレを使用することを強いられるのではないかという懸念に訴えているのではないかと疑っている。 彼らは、女性囚人は「黒人男性と一緒の独房に入れられる」ことになり、その状況は必然的に「黒人が独房内の白人女性に声をかける」ことになると主張した。

フィリス・シュラフライ（中央）は、ERAが「反家族、反子供、そして中絶推進」であることに同意する数百万人の女性の間で同情的な歓迎を感じた。|AP写真

決定的に重要なことは、反ERA運動の中心にあるのは子供たち、そして子供たちに対する危険性の主張である。 STOP ERAは、この修正案をLGBTQの権利と同義にすることで、男女共用トイレと「同性愛者の教師」に対する懸念をぶつけた。 フロリダ州の州レベルの関係機関が配布した文書によると、この修正案は「同性愛者の結婚を合法化し、合法的に結婚した同性愛者のカップルによる養子縁組への扉を開く」ものになるという。

現代の読者にとって、男女平等の権利と学校や刑務所における性的略奪との関係は、ありえない飛躍に見えるかもしれない。 しかし、ERAの反対者は自分たちが何をしているのかを知っていました。 彼らは社会変化に抵抗するために存在しない問題を引き起こしており、多くの白人保守派が深く憤慨していた。

たとえば、人種統合を考えてみましょう。 この運動が初期に勢いを増したフロリダ州では、同州の主導的な反ERA組織である責任ある立法を求める女性（WFRL）に関係する多くの活動家が、学校の人種差別撤廃に反対するベテランの主催者であり、1970年代にはバス反対運動に積極的に参加していた。 。 彼らは一気に、ERAによって「体育の授業」「大学の寮」「休憩室」に男女混合が生まれると警告した。 さらに言えば、人種差別撤廃を達成するために黒人と白人の子供たちが近隣の学校間をバスで移動させられた場合、重大な結果が生じることを予感させた。 フロリダ州の穏健派民主党知事であり、バスとERAの両方の支持者でもあるルービン・アスキュー氏は、「平等権利修正案の多くの批判者は、修正案に対する恐怖を説明するために『統合された』トイレというアイデアを利用してきた。このアイデアは来ている」と述べた。 1954 年のブラウン対教育委員会事件より。」

反ERA勢力は、LGBTQの権利と学校の人種差別撤廃の間に確立されたこの結びつきをさらに強化し続けた。 ブラウン対ボード事件から2年後の1956年、フロリダ州議会は公立学校の人種差別撤廃の取り組みを阻止するためにフロリダ州立法調査委員会を設置した。 1960年代初頭までに、委員会は学童が同性愛者男性、そして程度は低いが同性愛者女性から直面しているとされる危険を調査するために範囲を広げた。 1964年、委員会は「フロリダにおける同性愛と市民権」という不気味な報告書を発表し、同性愛者のスラングや用語集、キスをしたりロープで縛られた半裸の男性の写真を掲載した。

報告書は主に学校に焦点を当てており、「同性愛者は生まれつきではなく訓練によって作られる」ため、同性愛者の隠れた教師が少年を「採用したいという願望」を抱いていたとされる。 そこには、匿名の「西フロリダの運動神経抜群のリトルリーグコーチ」が「母親と自宅に住んで」「野球チームのメンバーを組織的に誘惑して同性愛行為をさせた」と書かれていた。 同委員会は、「青少年を狙う同性愛者と……児童性的虐待者を一緒くた」にしないように注意し、「児童性的虐待者は攻撃するが、被害者を殺したり、身体的に不自由にすることはめったにない。……一方、同性愛者は、接触することを好む」と説明した。 「通常の性的目覚めの時期に子どものために外に出て、肉体的接触の前に心理的な準備を行うためである。同性愛者の目的は、若者を『連れて行き』、彼を同性愛に夢中にさせることである。」

今日の保守派が学童の身づくろいや人身売買の広範な陰謀を見ているのと同じように、委員会に協力した特別捜査官は「同性愛者たちは組織化されている。国民を守る責任のある人々、特に私たち人間を守る責任がある人々だ」と嘆いた。子どもたちは、若者の同性愛者の勧誘と闘う方向で組織されていません。」

10年後、ERAに反対して組織したフロリダなどの保守活動家たちは、学校統合やLGBTQの権利に対する反対を、女性の平等に対する草の根の反対運動に具体化する方法をよく理解していた。 彼らの多くは 3 つの取り組みすべてにおいて先駆的な主催者だったため、彼らはそれを理解していました。

反統合、反ERA、反LGBTQの活動を引き起こした州はフロリダだけではなかった。 自由の発祥の地ボストンはおそらく反バス運動の代表的都市であり、1978年にはカリフォルニア州で公立学校での同性愛者の教師の雇用を禁止する法案が可決されるところだった。 国民投票への支持を集めるために訪問した保守福音派説教師ジェリー・ファルウェルは、「同性愛者は若者を食い物にすることが多い。生殖能力がないので改宗する[原文どおり]」と信者に伝えた。 保守的な共和党員でありながら、元ハリウッド俳優でもあり、同性愛者の友人やビジネス仲間も少なからずいたロナルド・レーガン元知事がこの構想に反対の声を上げたときになって初めて、同構想への支持が崩壊し始めた。

しかし、フロリダは常に戦いの中心にいるようだった。 1977年、フロリダ州マイアミ在住のカントリー&ウェスタン歌手アニタ・ブライアントは、標準的な公民権保護を同性愛者やレズビアンにも拡大する市条例を覆す住民投票を可決する取り組みの先頭に立って成功を収めた。 敬虔な南部バプテスト教徒であり、4 人の子供の母親でもあるブライアントさんは、わずか 1 か月で住民投票の質問を投票用紙に載せるための 60,000 人の署名を集めることができました。 こうして、数ヶ月にわたる醜い挑発が始まった。 「同性愛が普通だったら、神はアダムとブルースを作っただろう」と支持者らに語った。 PTLクラブのジム・バッカーとタミー・バッカー、700クラブのパット・ロバートソン、オールドタイム・ゴスペル・アワーのジェリー・ファルウェルといった著名なキリスト教テレビ伝道者からの支持を得て、ブライアントは「倒錯的かつ危険なライフスタイル」を非難し、各国から賞賛を獲得した。他の保守的なキリスト教指導者らは、「同性愛者の平等の権利を求める運動を阻止する」という彼女の取り組みを評価した。

歌手で反LGBTの権利活動家のアニタ・ブライアントは、1977年にフロリダ州マイアミビーチの投票所の投票所から去った。|Kathy Willens/AP Photo

重要なのは、子供たち、そして子供たちの安全に対するでっち上げられた脅しがブライアントのキャンペーンの中心だったということだ。 結局、彼女の組織は Save Our Children (SOC) と名付けられました。 彼女は、「子供たちが育つ道徳的雰囲気」を決定する権利に対する根本的な脅威であると主張し、今日の活動家たちが学校を当時の文化戦争の最前線であるかのように描くことを予見した。 「神は母親たちに神聖な権利を与え、家庭、職場、特に学校で子供たちを守る神聖な任務を与えました。」 当然のことながら、SOC の指導者の多くは州の反バス運動や反学校人種差別運動の退役軍人でした。

SOC は、児童ポルノの蔓延に対する全国的な懸念に大きく影響しました。 この誇大広告はまったく空想的なものでしたが、反響を呼ぶことがわかりました。 典型的なチラシには「全国の新聞の見出しを読んでください」と書かれていました。 「――それでは、同性愛者が私たちの子供たちを迎え入れようとしているのかどうか、決めてください。」 同組織は、同性愛者が公の場で静かに生活している限り、同性愛者を差別する意図を否定した。 「同性愛者は、自分の倒錯行為を自分の家のプライバシーに留めておけば、差別に悩まされることはない」と同団体は主張した。 ブライアントに関しては、同性愛者は「同性愛者であることを誇示しない限り、どんな仕事に就くことも、どんな取引をすることも、どんな組織に参加することもできる」と主張した。

結局、ブライアント氏の住民投票は圧倒的な支持を得て可決された。 そしてフロリダ州議会は1970年代に何度かERA可決を拒否した。

1970 年代のアメリカ人は、女性と有色人種がより大きな自由と機会を享受するようになり、LGBTQ コミュニティが平等に生き、国家によって放っておかれるという基本的権利をより積極的に主張し、伝統的な階級制度が始まり、社会的および文化的大きな変化を経験しました。不確実性の低い社会秩序に道を譲ること。 おそらくそのほとんどが自分たちの信念に誠実だった保守活動家たちが、多くの中道有権者の不安を集中させるボギーマンを作り出すことに成功したのも不思議ではない。 そのボギーマンは子供を捕食する者であり、同性愛者で、性的で危険な男でした。 彼は学校や図書館を人材募集（別名「グルーミング」）の場に変えました。 そして彼は止められなければならなかった。

テネシー州やアイダホ州からニュージャージー州やペンシルベニア州、オハイオ州やニューヨーク州に至る地方自治体や州政府が、公共のドラァグショーを禁止または制限し、LGBTQ関連の話題を取り上げた書籍を学校から撤去したり、内容を制限したりしようとしているのが、おおよそこれだ。教師は教室でセクシュアリティや人種について話すことができます。 1960 年代や 1970 年代と同様、略奪的なグルーミングを警告する声は、「批判的な人種理論」のように、他のボギーマンに反対するものと同じであることがよくあります。 当時も現在も、野党の連携は社会変化のペースと性質に関する広範な懸念を統一しています。

歴史は必然的に繰り返されるわけではありません。 この瞬間は一瞬のものになるかもしれません。 しかし、1970年代に保守派が子どもたちへの脅迫をでっち上げ、人々を結集させて子どもたちの周りに組織することに成功したことは、この形の削減を心配そうな目で見る人々に冷たい慰めを与えるものだ。 そして、コメット・ピザが私たちに教えてくれたはずですが、火遊びをすると人が怪我をする可能性があります。

魅力的な読み物、賢明な分析、そしてちょっとした高尚な楽しみ。 だって、電源だって休みが必要なのですから。

デビッド・フリードランダー著

マイケル・シェイファー著

ジェフ・グリーンフィールド著

エラ・クリーマー

POLITICO Weekend は毎週金曜日に受信箱に届きます。 お見逃しなく！

リンクがコピーされました